❶ 二字、四字古風詞語，古言小說里可以用的，越多越好
1 埋下一座城、關了所有燈。
2 你的夕陽、我的容顏、誰的三分之一年。
3 搖曳在筆尖的舞姿、是聚光燈下最濃烈的一抹艷紅。
4 我目送沿海的日落、緊抱一個醉生夢死的枕頭、游不出回憶卻學不會放手、怎麼走。
5 用一根火柴燒一座蜃樓、借這場大雨讓自己逃走。
6 躲在萬劫不復的街頭、微笑參透覆水難收。
7 睫毛下的傷城路過了誰的風景誰的心。
8 當掉的淺色寂語、你開了一家收購店、等來了遺忘的海角天光。
9 女巫親吻過的咒語破天而來、澆濕的誓言漉漉退場、我坐在海上補一張網、你伏在海底披星戴月的歌 唱。
10 等一個人、還是等一個故事。
11 泅渡一個世界、共一場生死。
12 那首關於我們的歌、你把結局唱給了誰聽。
13 你掌心華麗的**線條糾結進了誰的城池裡歡聲笑語。
14 把愛寫成兵臨城下的不朽傳奇、那麼、你會不會不辭冰雪披荊斬棘地奔赴而來。
15 把我們的故事刻在被風化的山牆上、路人看到的時候哭了。
16 你是誰朝思暮想的筆尖少年、在絕城的荒途里輾轉成歌。
17 用一千年的時間去愛你、再用一萬年的時間去忘記。
18 誰眼角朱紅的淚痣成全了你的繁華一世、你金戈鐵馬的江山贈與誰一場石破驚天的空歡喜。
19 下一世的情歌、把詞交由你填、看看你仍舊是誰高高在上的王。
20 櫥窗里盛放的琳琅滿目、是阜盛而過的年華栩栩生輝。
21 那首情歌有關風月、卻無關你我。
22 戲子入畫、一生天涯。
23 如花美眷也敵不過似水流年。
24 路過的風景、有沒有人為你好好收藏。
25 我在漫天風雪的回憶里披荊斬棘、你卻在哪一個的字典里演繹皈依。
26 繪一場生死契闊的游戲、為我們的故事寫一個結局。
27 愛爾蘭雪、土耳其藍、莫斯科眼淚。我都收藏在小小的太陽里、還有晴天和微笑。波斯灣海、維也納廳、阿拉伯傳說。我都紀念在厚厚的相集里。還有七粉和公主。
28 把悲傷掩飾得天衣無縫。
29 為誰唱離歌、對誰說情話、給誰寫天涯。
30 誰用微笑假裝自己不悲傷。
31 把醉了的明天寄託在潘多拉的琴弦、浮沉餘生虛偽地歌詠天上人間。
32 是宿命的悲、還是輪回的痛。
33 輾轉在誰的年華誰的天涯。
34 那一場盛世流年、我們守著寂寞傷得面目全非。
35 寂寞這么多、在承受的有幾個。
36 誰把誰的明媚盡收眼底、誰把誰的難過感同身受。
37 我有沒有跟你說過愛是我不變的信仰、我有沒有告訴過你愛就是永遠把一個人放在心上。
38 喜歡的歌、靜靜地聽。喜歡的人、遠遠的看。
39 過程和結局都有了、再去糾纏、連自己都覺得貪婪。
40 悲傷自找的，幸福是你給的。
41 怕冷的女子，心一定是涼的。
42 守住的是倉皇而班駁的災難、是用整個生命也敵不過的假象。
43 隻身步步海天涯、路無歸、霜滿顏。
44 如果有一雙眼睛為我流淚、我願意再次相信這個悲涼的人生。
45 星星的故事、是陪你走在人海里、卻不會讓你走丟。
46 舌間擱淺的妙蔓、是想為你舞一曲最後傾國傾城。
47 夜微涼、燈微暗、曖昧散盡、笙歌婉轉。
48 繁雜的經歷在眼角鐫刻深深的紋、我轉身雕下一朵花。
49 我徒手唱歌、你彈奏的肖邦、卻盲了我的眼。
50 我流浪了那麼久、還不想回家、因為你不在家、我便永遠沒有家。
51 那些糾纏到深夜裡的流言蜚語我不怕讓你聽到、也不怕讓全世界聽到。我是怕你聽到了、並相信。
52 只要心中有景、何處不是花香滿徑。
53 那些上演著繁華不肯謝幕的年華里開出一朵地老天荒的花。
54 來生我再來典當、來世我再來與你歃血為盟。
55 愛你、給你我生命所有的美好、然後退場、讓萬花筒燦爛你的眼瞳。
56 薔薇開出的花朵沒有芬芳、想念一個人、懷念一段傷、不流淚、不說話。
57 幸福右邊、荒蕪人煙。
58 始終在做著重復的兩件事、愛他以及守護。
59 噓、我的傷才剛剛睡著。
60 只為他放棄一座城池、在天光大亮的時候、奔赴一場或生或死的未知。
61 我想看一場盛大的流行隕落的過程、我要一直不停許願、許到滄海桑田瞬息萬變直到靠近你微笑淡晴的臉。
62 錯過的年華在北漠開出斑斕的紫薇花、卻荒蕪了輪回的春夏。
63 你走過多少條街、會想起多少次我呢。
64 一再的隱忍，一再的退讓，卻換來了盛宴上的謊言。
65 曾聽人說，回憶是一座橋，卻是通向寂寞的牢。
66 我把所有的傷心走一遍，最傷心的是你不在終點。我把所有的絕望走一遍，最絕望的是你還在起點。
67 這年頭，誰不是帶著一箱子的面具走天涯？
68 我只是難過不能陪你一起老，再也沒有機會，看到你的笑。
❷ 求20~50個古代言情小說里常用的成語。= =
滿園春色 柳綠花紅 鳥語花香 雙柑斗酒 尋花問柳 雨絲風片 鶯歌燕舞 雨後春筍版 有腳陽春 暗香疏影權 百花齊放 奼紫嫣紅 倡條冶葉 尺樹寸泓 出水芙蓉 摧蘭折玉 繁花似錦 凡桃俗李 紛紛揚揚 紛紅駭綠 風吹雨打 風花雪月 浮花浪蕊 孤標傲世 桂馥蘭香 桂林一枝 桂子飄香 含苞待放 含苞欲放 紅衰翠減 鳥語花香春意盎然 柳暗花明 草長鶯飛 鶯歌燕舞 萬紫千紅 花團錦簇 花紅柳綠 奼紫嫣紅滿園春色 含苞欲放 花枝招展 百花盛開 春和景明 春光明媚 春寒料峭 春暖花開 乍暖還寒 萬物復甦 春風拂面 陽春三月 生機勃勃 春色滿園 鳥語花香
玉樹臨風，文成武德，國士無雙，大義凜然，英俊瀟灑，風流倜儻，風度翩翩，智冠人傑，英姿颯爽，英氣逼人，一表人才，氣宇軒昂，儀表堂堂，貌比潘安 如花似玉 花枝招展 沉魚落雁 傾國傾城 國色天香 閉月羞花 衣冠楚楚 玉貌花容 粉妝玉琢 粉裝玉琢 紅飛翠舞 玉貌花容 裝潢門面 傾國傾城 如花似玉 花枝招展 粉妝玉琢 紅飛翠舞 美如冠玉 捧心西子 文過飾非 宛轉蛾眉 文章星斗 鮮眉亮眼 信言不美 衣冠楚楚 玉貌花容
❸ 古代可以用來做小說名字的成語（形容女生）
風華絕代
語笑嫣然
一顧傾城
小家碧玉
天香國色
鏗鏘玫瑰
❹ 關於古風一些的成語
古風句子1.用我三生煙火，換你一世迷離。2.任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。3.聽弦斷，斷那三千痴纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。4一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。5.靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。6.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。7.終於為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過一場，山河永寂。8.霧散，夢醒，我終於看見真實，那是千帆過盡的沉寂。9.緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。10.既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。11.只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。12.轉身，一縷冷香遠，逝雪深，笑意淺。來世你渡我，可願？13.塵緣從來都如水，罕須淚，何盡一生情？莫多情，情傷己。14.靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。15.人世間有百媚千紅，唯獨你是我情之所鍾。16.蓄起亘古的情絲，揉碎殷紅的相思。17.憂悒清遠的氣韻，是遙遠的不可觸及的憂傷，如微雲孤月，只能遙望那天涯的距離。18.燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。烏雲蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。19.萬般故事，不過情傷；易水人去，明月如霜。20.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。21.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。22.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。23.有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。24.入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。25.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。26.直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。27.此情可待成追憶，只是當時已惘然。28.問世間，情是何物，直教生死相許。29.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。30.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。31.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。32.人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。33.獨看滄海化桑田，一眼望穿一千年34.傾盡天下為一笑，拱手河山討你歡。35.憶君心似西江水，日夜東流無歇時。36.只願君心似我心，定不負相思意。37.上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！古風歌詞1.血染江山的畫，怎敵你眉間一點硃砂。覆了天下也罷，始終不過一場繁華。2.夜五更寒的空洞暗啞江山長卷卻也泛黃被歷史風化你我一生的牽掛沙啞花前月下化漫天黃沙3.殺為你殺為你奪天下顛覆天下我亦無怨生死中掙扎4.我恨仙神何負我，蒼天棄吾吾寧成魔。身凡夫卻與天搏，立傲骨誰能挫。5.我願意為你而枯萎不願使你負累愛你此生無怨無悔6.到頭來算的那一卦，終是為你，覆了天下。7.夢中樓上月下，站著眉目依舊的你啊。拂去衣上雪花，並肩看天地浩大。8.江山嘶鳴戰馬，懷抱中那寂靜的喧嘩。風過天地肅殺，容華謝後，君臨天下。登上九重寶塔，看一夜流星颯沓。9.讓鮮血在長劍上綻放這一刻你是我一個人的王我願意為你擁抱死亡10.訣別的舞蹈我化為火中的妖你的淚是我最美的陪葬讓我用生命成全你的榮耀最後一笑灼灼桃夭11.我知道那片禁海會很危險，可我放不下對你的思念，浪如山雨如針都隨風起，海的盡頭住著你，天問用雙手換雙翼可否願意，我放下雙手去陪你。12.一十七話盡相思，書作無緣只兩字。一十九筆結心意，有緣相聚莫別離。13.談相遇，嘆相遇。昔日遺音今朝意。怨相遇，願相遇。相遇展眼化別離。14.雙手交錯合十緊握不想錯過沒有你誰能讀懂我寂寞只要此刻能夠留住你的擁抱誰還在乎天荒地老15.雨紛紛舊故里草木深我聽聞你始終一個人斑駁的城門盤踞著老樹根石板上回盪的是再等16.雨紛紛舊故里草木深我聽聞你仍守著孤城城郊牧笛聲落在那座野村緣份落地生根是我們17.梨花香卻讓人心感傷愁斷腸千杯酒解思量莫相望舊時人新模樣思望鄉為情傷世間事皆無常笑滄桑萬行淚化寒窗勿彷徨脫素裹著春裝憶流芳18.這一生都只為你情願為你畫地為牢我在牢里慢慢的變老還給你看我幸福的笑這一生都只為你情願為你畫地為牢我在牢里慢慢的變老還對別人說著你的好
❺ 寫一個古代小說 ，想用一個唯美古代愛情成語 ，拜託了
如花美眷，似水流年
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂
情天淚海
浮生若夢
琴心相挑
❻ 急需很美的古風詩詞 人物描寫 寫古風小說用
今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。——《詩經·唐風·綢繆》
出其東門，版有女如雲。
雖則權如雲，匪我思存。——《詩經·鄭風·出其東門》
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經·衛風·碩人》
風雨如晦。雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜！——《詩經·鄭風·風雨》
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？——《詩經·王風·黍離》
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？——《詩經·鄭風·子衿》
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。——《詩經·邶風·柏舟》
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《詩經·衛風·淇奧》
南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。——《詩經·周南·漢廣》
蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方.——《詩經·秦風·蒹葭》
冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室。——《詩經·唐風·葛生》
昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。——《詩經·小雅·採薇》
❼ 的四字詞語主要是寫古風小說要用的，因為宮廷文嘛
贊美古代女子美好品德的四字詞語
1、溫柔體貼
2、天生麗質
3、知書達禮
4、秀外慧中
5、心靈手巧
贊美古代女子美好品德的四字詞語
1、溫柔體貼
2、天生麗質
3、知書達禮
4、秀外慧中
5、心靈手巧
❽ 寫古代的小說常用的詞語,短語,以及一些常識
官品各個朝代不同的
清分九品，每品有正、從之分，共十八級。
正一品——（文）太師、太傅、太保、大學士。（武）領侍衛內大臣。
從一品——（文）少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、各總督、各部院尚書、都察院右都御史、左都御史。（武）將軍、都統、提督。
正二品——（文）太子少師、太子少傅、太子少保、各省總督、各部院左、右侍郎。（武）副都統，總兵。
從二品——（文）各省巡撫、內閣學士、翰林院掌院學士、各省布政使。（武）副將。
正三品——（文）都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、順天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。（武）參將。
從三品——（文）光祿寺卿、太僕寺卿、各省鹽運使。（武）游擊。
正四品——（文）通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鴻臚寺卿、太僕寺少卿、各省道員。（武）都司。
從四品——（文）翰林院侍讀學士、侍講學士、國子監祭酒、內閣侍讀學士、各省知府。（武）城門領
正五品——（文）左右春坊左右庶子、光祿寺少卿、欽天監監正、六科給事中、各部院郎中、各府同知、直隸州知州。（武）守備。
從五品——（文）鴻臚寺少卿、各道監察御史、翰林院侍讀、各部員外郎、各省知州。（武）守御所千總。
正六品——（文）國子監司業、內閣侍讀、左右春坊左右中允、各部院主事、京府通判、京縣知縣、各省通判。（武）門千總、營千總。
從六品——（文）左右春坊左右贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、直隸州州同、州同。（武）部千總。
正七品——（文）翰林院編修、各部院七品筆帖式、順天府學教授、訓導，京縣縣丞外縣縣長、各府學教授。（武）把總。
從七品——（文）翰林院檢討、中書科中書、內閣中書、國子監博士、直隸州州判、州判。（武）盛京游牧副尉。
正八品——（文）太醫院御醫、各部院八品筆帖式、外府經歷、外縣縣丞、州學正、縣教諭。（武）外委千總。
從八品——（文）翰林院典簿、府、州、縣訓導。（武）委署驍騎尉。
正九品——（文）各部院九品筆帖式、縣主薄。（武）外委把總。
從九品——（文）翰林院侍詔、邢部司獄、州吏目、巡檢。（武）額外外委。
未入流——（文）京、外縣典史、驛丞、河泊所所官（武官未入流）。
這里的太師、太傅、太保……只是對大臣的一種榮譽加銜，或死後所贈。右都御史是總督的加銜；右副都御史是巡撫的加銜；總督和巡撫是地方最高長官，兼了都御史的頭銜，就可以有彈劾權。這些都是空銜而不是實職。
中國古代科舉制度
科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實行，到清光緒二十七年舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。
隋朝-中國古代科舉制度的起源
中國古代科舉制度最早起源於隋代。隋朝統一全國後，為了適應封建經濟和政治關系的發展變化，為了擴大封建統治階級參與政權的要求，加強中央集權，於是把選拔官吏的權力收歸中央，用科舉制代替九品中正制。隋煬帝大業三年開設進士科，用考試辦法來選取進士。進士一詞初見於《禮記·王制》篇，其本義為可以進受爵祿之義。當時主要考時務策，就是有關當時國家政治生活方面的政治論文，叫試策。這種分科取士，以試策取士的辦法，在當時雖是草創時期，並不形成制度，但把讀書、應考和作官三者緊密結合起來，揭開中國選舉史上新的一頁。唐玄宗時禮部尚書沈既濟對這個歷史性的變化有過中肯的評價："前代選用，皆州郡察舉……至於齊隋，不勝其弊……是以置州府之權而歸於吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚於京師春還秋住，烏聚雲合。"
唐朝--中國古代科舉制度的完備
推翻隋朝的統治後，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。在唐代，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。常科的考生有兩個來源，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經、進士兩科,最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。墨義是對經文的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有"三十老明經，五十少進士"的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱"權知貢舉"。進士及第稱"登龍門"，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為"雁塔題名"。唐孟郊曾作《登科後》詩："春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。"所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學宏詞，被即刻授予"集賢殿正字"。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱贊。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
武則天載初元年二月，女皇親自"策問貢人於洛成殿"，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生來源於鄉貢，由兵部主考。考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重等。"高第者授以官，其次以類升"。
宋朝 - 中國古代科舉制度的改革時期
宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。相比之下，宋代常科的科目比唐代大為減少，其中進士科仍然最受重視，進士一等多數可官至宰相，所以宋人以進士科為宰相科。宋呂祖謙說："進士之科，往往皆為將相，皆極通顯。"當時有焚香禮進士之語。進士科之外，其它科目總稱諸科。宋代科舉，在形式和內容上都進行了重大的改革。
首先，宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進士分為三等：一等稱進士及等；二等稱進士出身；三等賜同進士出身。由於擴大了錄取范圍，名額也成倍增加。唐代錄取進士，每次不過二、三十人，少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達二、三百人，甚至五、六百人。對於屢考不第的考生，允許他們在遇到皇帝策試時，報名參加附試，叫特奏名。也可奏請皇帝開恩，賞賜出身資格，委派官吏，開後世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級考試制度。宋初科舉，僅有兩級考試制度。一級是由各州舉行的取解試，一級是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正踏實於封建統治而又有才乾的人擔任官職，為之服務，於開寶六年實行殿試。自此以後，殿試成為科舉制度的最高一級的考試，並正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度。殿試以後，不須再經吏部考試，直接授官。宋太祖還下令，考試及第後，不準對考官稱師門，或自稱門生。這樣，所有及第的人都成了天子門生。殿試後分三甲放榜。南宋以後，還要舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮，並賜宴於瓊苑，故稱瓊林宴，以後各代仿效，遂成定製。宋代科舉，最初是每年舉行一次，有時一、二年不定。實英宗治平三年，才正式定為三年一次。每年秋天，各州進行考試，第二年春天，由禮部進行考試。省試當年進行殿試。
從宋代開始，科舉開始實行糊名和譽錄，並建立防止徇私的新制度。從隋唐開科取士之後，徇私舞弊現象越來越嚴重。對此，宋代統治者採取了一些措施，主要是糊名和譽錄制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來，又稱"彌封"或"封彌"。宋太宗時，根據陳靖的建議，對殿試實行糊名制。後來，宋仁宗下詔省試、州試均實行糊名制。但是，糊名之後，還可以認識字畫。根據袁州人李夷賓建議，將考生的試卷另行譽錄。考官評閱試卷時，不僅僅知道考生的姓名，連考生的字跡也無從辨認。這種制度，對於防止主考官徇情取捨的確發生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由於政治日趨腐敗，此項制度也就流於形式了。宋代在考試形式上的改革，不但沒有革除科舉的痼疾，反而使它進一步惡化。
宋代科舉在考試內容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制，進士科考帖經、墨義和詩賦，弊病很大。進士以聲韻為務，多昧古今；明經只強記博誦，而其義理，學而無用。王安石任參知政事後，對科舉考試的內容著手進行改革，取消詩賦、帖經、墨義，專以經義、論、策取士。所謂經義，與論相似，是篇短文，只限於用經書中的語句作題目，並用經書中的意思去發揮。王安石對考試內容的改革，在於通經致用。熙寧八年，神宗下令廢除詩賦、貼經、墨義取士，頒發王安石的《三經新義》和論、策取士。並把《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》稱為大經，《論語》、《孟子》稱為兼經，定為應考士子的必讀書。規定進士考試為四場：一場考大經，二場考兼經，三場考論，最後一場考策。殿試僅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到蘇軾等人的反對。後來隨著政治斗爭的變化，《三經新義》被取消，有時考詩賦，有時考經義，有時兼而有之，變換不定。
明朝 - 中國古代科舉制度的鼎盛時期
元代開始，蒙古人統治中原，科舉考試進入中落時期，但以四書試士，卻是元代所開的先例。
元朝滅亡後，明王朝建立，科舉制進入了它的鼎盛時期。明代統治者對科舉高度重視，科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。
明代以前，學校只是為科舉輸送考生的途徑之一。到了明代，進學校卻成為了科舉的必由之路。明代入國子監學習的，通稱監生。監生大體有四類：生員入監讀書的稱貢監，官僚子弟入監的稱蔭監，舉人入監的稱舉監，捐資入監的稱例監。監生可以直接做官。特別是明初，以監生而出任中央和地方大員的多不勝舉。明成祖以後，監生直接做官的機會越來越少，卻可以直接參加鄉試，通過科舉做官。
參加鄉試的，除監生外，還有科舉生員。只有進入學校，成為生員，才有可能入監學習或成為科舉生員。明代的府學、州學、縣學、稱作郡學或儒學。凡經過本省各級考試進入府、州、縣學的，通稱生員，俗稱秀才。取得生員資格的入學考試叫童試，也叫小考、小試。童生試包括縣試、府試和院試三個階段。院試由各省學政主持，學政又名提督學院，故稱這級考試為院試。院試合格者稱生員，然後分別分往府、州、縣學學習。生員分三等，有廩生、增生、附生。由官府供給膳食的稱廩膳生員，簡稱廩生；定員以外增加的稱增廣生員，科稱增生；於廩生、增生外再增名額，附於諸生之末， 稱為附學生員，科稱附生。考取生員，是功名的起點。一方面、各府、州、縣學中的生員選拔出來為貢生，可以直接進入國子監成為監生。一方面，由各省提學官舉行歲考、科考兩級考試，按成績分為六等。科考列一、二等者，取得參加鄉試的資格，稱科舉生員。因此，進入學校是科舉階梯的第一級。
明代正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月，故又稱秋闈。凡本省科舉生員與監生均可應考。主持鄉試的有主考二人，同考四人，提調一人，其它官員若幹人。考試分三場，分別於八月九日、十二日和十五日進行。鄉試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。唐伯虎鄉試第一，故稱唐解元。鄉試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時，正值桂花飄香，故又稱桂榜。放榜後，由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩，跳魁星舞。
會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈。於鄉試的第二年即逢辰、戍、未年舉行。全國舉人在京師會試，考期在春季二月，故稱春闈。會試也分三場，分別在二月初九、十二、十五日舉行。由於會試是較高一級的考試，同考官的人數比鄉試多一倍。主考、同考以及提調等官，都由較高級的官員擔任。主考官稱總裁，又稱座主或座師。考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經，第一名稱會元。
殿試在會師後當年舉行，時間最初是三月初一。明憲宗成經八年起，改為三月十五。應試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持，只考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。
鄉試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的許觀和正統年間的商輅二人而已。
殿試之後，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修。其餘進士經過考試合格者，叫翰林院庶吉士。三年後考試合格者，分別授予翰林院編修、檢討等官，其餘分發各部任主事等職，或以知縣優先委用，稱為散館。庶吉士出身的人升遷很快，英宗以後，朝廷形成非進士不入翰林，非翰林不入內閣的局面。
明代鄉試、會試頭場考八股文。而能否考中，主要取決於八股文的優劣。所以，一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。八股文以四書、五經中的文句做題目，只能依照題義闡述其中的義理。措詞要用古人語氣，即所謂代聖賢立言。格式也很死。結構有一定程式，字數有一定限制，句法要求對偶。八股文也稱制義、制藝、時文、時藝、八比文、四書文。八股文即用八個排偶組成的文章，一般分為六段。以首句破題，兩句承題，然後闡述為什麼，謂之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、後股、束股四個段落，每個段落各有兩段。篇末用大結，稱復收大結。八股文是由宋代的經義演變而成。八股文的危害極大，嚴重束縛人們的思想，是維護封建專制治的工具，同進也把科舉考試制度本身引向絕路。明末清初著名學者顧炎武憤慨地說："八股盛而《六經》微，十八房興而二十一史廢"。又說："愚以為八股之害，甚於焚書。"
清代 - 中國古代科舉制度的滅亡
清代的科舉制度與明代基本相同，但它貫徹的是民族歧視政策。滿人享有種種特權，做官不必經過科舉途徑。清代科舉在雍正前分滿漢兩榜取士，旗人在鄉試、會試中享有特殊的優特，只考翻譯一篇，稱翻譯科。以後，雖然改為滿人、漢人同試，但參加考試的仍以漢人為最多。
科舉制發展到清代，日趨沒落，弊端也越來越多。清代統治者對科場舞弊的處分雖然特別嚴厲，但由於科舉制本身的弊病，舞弊越演越烈，科舉制終於消亡。
回答者：音花名偵探 - 見習魔法師 二級 11-13 12:00
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對最佳答案的評論
唐代科舉考試的實質只是上層社會內部的權力再分配，是上層社會中的庶族從豪族手裡分權，遠不是真正的「廣開才路」，在全會社范圍內挑選人才。所謂「為國選才」幾乎只是一句空話。 唐代的科舉考試主要是在社會上層中選拔人才， 中層的都很少，更不用說下層了。
評論者： leo1234 - 童生 一級
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亂呀
評論者： joedie4444 - 助理 二級
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簡潔些會更好了
評論者： joedie4444 - 魔法學徒 一級
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其他回答 共 3 條
四書五經
不知道啊,有的人背呀,考一輩子也考不上
普通的?十幾年吧.
科舉害人啊!它是封建統治的工具!!!!1
回答者：himtuipd - 童生 一級 11-13 11:33
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科舉簡史
隋朝的科舉情況
隋朝（公元581年——公元618年）建立後，廣大中小地主的勢力得到加強，要求做官參政的願望也愈加強烈。科舉制度不但能滿足這種願望，而且能更廣泛地發掘、籠絡人才，因此成為政府選拔官吏的方式之一。
唐朝的科舉情況
唐朝（公元618年——公元907年）科舉制度開始系統和完善起來。
在政府各級學館學習的生徒和不在學館的普通讀書人都可參加科舉，此外還有現任官員參加的科考等。科舉考試中，常見的科目有進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等科，稍後又開設了制舉和武舉。
考中進士只是具備了做官的資格，下一步還要經過吏部選試合格，才被授予官職。
宋朝的科舉情況
宋朝（公元960年——公元1279年）科舉制度有了進一步的變化、發展。
科舉考試中，常見的科目有進士科、制科、詞科、明經、三史、明法、童子、武舉以及「三舍法」取士等。
宋朝進士、明經等科考試一般分為州試、省試、殿試三級。省試、殿試通過以後，朝廷便立即授予考生官職。
元朝的科舉情況
元朝（公元1279年——公元1368年）蒙古統治者實行的科舉制度帶有明顯的民族歧視色彩。
科舉考試每三年舉行一次，分為鄉試（行省考試）、會試（禮部考試）、御試（殿試）三級。在鄉試、會試時蒙古人和西北各少數民族只考兩場，而漢人則須考三場。御試時，雖然考生都考策問一道，但前兩種人僅限五百字以上，而漢人必須在千字以上。在考試內容上，漢人的題目也比較難。
明朝的科舉情況
明朝（公元1368年——公元1644年）科舉考試以進士科考試最為重要。考生通過縣試和府試後稱為童生，就可以參加進士科的正式考試，考試中必須用八股文作文章。
院試是國家科舉正式考試的最初一級，在府城或直屬省的州治所舉行。院試之後是鄉試，在京城及各省省城舉行，三年考試一次，鄉試取中的稱舉人，已經具備了做官的資格。
會試和殿試是最高一級的考試。會試由禮部主辦，在京城的貢院舉行，一般在鄉試的第二年。會試被錄取的人，稱為貢士，第一名叫做會元。貢士還要參加名義上由皇帝親自主持的殿試，出榜分三甲，其中一甲賜進士及第，就是大家熟悉的狀元、榜眼、探花。中了進士，功名就到了盡頭。
清朝的科舉情況
清朝（公元1644年——公元1911年）科舉基本上沿襲了明朝的制度和考試程序。
在清朝，每逢遇到皇帝生日、登基等慶典時，還額外有加科鄉試，叫做恩科。二甲、三甲的進士殿試以後還要進行一次考試，叫朝考。
清朝科舉考試中也必須用八股文作文章。乾隆年間考試內容增加了詩賦，以後院試、鄉試、會試都必須考詩，稱為試帖詩。
❾ 寫古代小說的專用名詞
古代有十二個時辰：
子；zǐ （晚上 11 時正至凌晨 1 時正）
丑：chou （凌晨 1 時正至凌晨 3 時正）
寅：yin （凌晨 3 時正至早上 5 時正）
卯：mao （早上 5 時正至早上 7 時正 ）
辰： chen （早上 7 時正至上午 9 時正）
巳：si （上午 9 時正至上午11時正）
午：wu （上午11時正至下午 1 時正）（中午12點就是午時了）
未：wei （ 下午 1 時正至下午 3 時正 ）
申：shen （ 下午 3 時正至下午 5 時正）
酉：you （下午 5 時正至晚上 7 時正）
戌：xu （晚上 7 時正至晚上 9 時正 ）
亥：hai （晚上 9 時正至晚上 11 時正）
一盞茶一般有兩種說法：一是相當於10分鍾，一是相當於14.4分鍾
自清代以來，十八般武藝又有四種說法：
(1)指「刀、槍、劍、鏜、棍、叉、耙、鞭、鐧、錘、斧、鉤、鐮、扒、拐、弓箭、藤牌」。
(2)與(1)排列相同，唯後三件變為：代、抉、弓矢。
(3)指「九長九短」。九長為：槍、戟、棍、鉞、叉、鏜、鉤、槊、環；九短為：刀、劍、拐、斧、鞭、鐧、錘、棒、杵。
(4)指近代戲曲界有人稱之為刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鎲、棍、槊、棒、拐、流星錘等十八種兵器。（便於記憶的方法：刀槍劍戟 斧鉞鉤叉 鎲棍槊棒 鞭鐧錘抓 拐子流星）
❿ 出自古代小說的成語有哪些越多越好!!
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拋磚引玉 圍魏救趙 過門不入 曲突徙薪 投鞭斷流 為虎作倀 一衣帶水
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