諾獎小說大地閱讀

A. 諾貝爾文學獎獲獎者的人很多，有哪些推薦閱讀的諾貝爾文學獎獲獎作品

1913年，羅賓德拉納特·泰戈爾，印度詩人、作家、社會活動家。1913年作品《吉檀枷利—飢餓石頭》獲諾貝爾文學獎。他的詩集《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》都非常美，我很喜歡，最喜歡的是《吉檀迦利》，非常值得一看。1929年，保爾·托馬斯·曼，德國作家。1929年作品《魔山》獲諾貝爾文學獎。《魔山》買了還沒看，看過他的《特里斯坦》和《死於威尼斯》。

1970年，亞歷山大·索爾仁尼琴（1918～2008）蘇聯作家。主要作品有長篇小說《癌病房》、《第一圈》等。1970年作品《癌病房》獲諾貝爾文學獎。

B. 有關榮獲諾貝爾文學獎的小說著名作品請大量推薦

1901年 蘇利·普呂多姆（1839～1907）法國詩人。主要詩作有《命運》，散文《詩之遺囑》和《論美術》等。1901年作品《孤獨與深思》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由：「是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證" *1902年 特奧多爾·蒙森（1817～1903）德國歷史學家。主要詩作有五卷本《羅馬史》等，並主編16卷《拉丁銘文大全》。1902年作品《羅馬風雲》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「今世最偉大的纂史巨匠，此點於其巨著《羅馬史》中表露無疑」 *1903年 比昂斯滕·比昂松（1832～1910）挪威戲劇家、詩人、小說家。主要作品有劇作《皇帝》、《挑戰的手套》，詩集《詩與歌》等。1903年作品《挑戰的手套》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗而又繽紛」 *1904年 弗雷德里克·米斯塔爾（1830～1914）法國詩人。主要作品有詩作《黃金島》《普羅旺斯》《米洛依》等。1904年作品《金島》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由：「他的詩作蘊涵之清新創造性與真正的感召力，它忠實地反映了他民族的質朴精神」 何塞·埃切加賴（1832～1916）西班牙戲劇家、詩人。主要作品有《偉大的牽線人》《不是瘋狂，就是神聖》等。1904年作品《偉大的牽線人》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於它那獨特和原始風格的豐富又傑出，作品恢復了西班牙喜劇的偉大傳統」 1905年 亨利克·顯克維支（1846～1916）波蘭小說家。主要作品有《第三個女人》《十字軍騎士》等。1905年作品《你往何處去》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「因為它歷史小說的寫作極為出色。」 *1906年 喬祖埃·卡爾杜齊（1835～1907）義大利詩人、文藝批評家。主要作品有詩集《青春詩》、長詩《撒旦頌》、專著《義大利民族文學的發展》等。1906年作品《青春詩》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「不僅是由於他精深的學識和批判性的研究，更重要是為了頌揚他詩歌傑作中所具有的特色、創作氣勢，清新的風格和抒情的魅力」 *1907年 約瑟夫·魯德亞德·吉卜林（1865～1936）英國小說家、詩人。主要作品有詩集《營房謠》《七海》，小說集《生命的阻力》和動物故事《叢林之書》等。1907年作品《老虎！老虎！》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「這位世界名作家的作品以觀察入微、想像獨特、氣概雄渾、敘述卓越見長」 *1908年 魯道爾夫·歐肯（1846～1926）德國哲學家。主要作品有《大思想家的人生觀》、《人生的主義與價值》、《人與世界－－生命的哲學》等。1908年作品《精神生活漫筆》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「他對真理的熱切追求、他對思想的貫通能力、他廣闊的觀察，以及他在無數作品中，辯解並闡釋一種理想主義的人生哲學時，所流露的熱誠與力量」 *1909年 西爾瑪·拉格洛夫（女）（1858～1940）瑞典作家。主要作品有長篇小說《耶路撒冷》，童話《騎鵝旅行記》等。1909年作品《騎鵝旅行記》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於她作品中特有的高貴的理想主義、豐富的想像力、平易而優美的風格」 *1910年 保爾·約翰·路德維希·馮·海塞（1830～1914）德國作家。主要作品有劇本《拜爾堡》，小說《驕傲的姑娘》、《特雷庇姑娘》、《尼瑞娜》等。1910年作品《特雷庇姑娘》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「表揚這位抒情詩人、戲劇家、小說家以及舉世聞名的短篇小說家，在他漫長而多產的創作生涯中，所達到的充滿理想主義精神之藝術至境」 *1911年 莫里斯·梅特林克（1862～1949）比利時劇作家、詩人、散文家。主要作品有劇作《盲人》、《青鳥》、散文集《雙重的花園》、《死亡》、《螞蟻的生活》等。1911年作品《花的智慧》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他在文學上多方面的表現，尤其是戲劇作品，不但想像豐富，充滿詩意的奇想，有時雖以神話的面貌出現，還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦，並且激發了他們的想像」 *1912年 蓋哈特·霍普特曼（1862～1946）德國劇作家、詩人。主要作品有劇作《日出之前》、《沉鍾》等。1912年作品《群鼠》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「欲以表揚他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣的出色成就」 *1913年 羅賓德拉納特·泰戈爾（1861～1941）印度詩人、社會活動家主。要作品有詩作《吉檀迦利》，小說《兩畝地》、《沉船》等。1913年作品《吉檀枷利—飢餓石頭》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之於高超的技巧，並由於他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分」 *1914年未頒獎 *1915年 羅曼·羅蘭（1866～1944）法國作家、音樂評論家。主要作品有長篇巨著《約翰·克利斯朵夫》，傳記作品《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》等。1915年作品《約翰—克利斯朵夫》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛」 *1916年 魏爾納·海頓斯坦姆（1859～1940）瑞典詩人、小說家。主要作品有詩集《朝聖年代》，小說《查理士國王的人馬》等。 1916年作品《朝聖年代》獲諾貝爾文學獎 。獲獎理由： 「褒獎他在瑞典文學新紀元中所佔之重要代表地位」 *1917年 卡爾·耶勒魯普，丹麥作家。主要作品有詩集《我的愛情之卷》；小說《明娜、》《磨房血案》、《已為生命而熱》等。1917年作品《磨坊血案》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「因為他多樣而豐富的詩作——它們蘊含了高超的理想」 亨利克·彭托皮丹，丹麥小說家。主要作品有短篇小說《去翳》；長篇小說《樂土》三部曲：《幸運的彼爾》、《守夜》、《死者的王國》和《人的樂園》等。1917年作品《天國》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他對當前丹麥生活的忠實描繪」 *1918年未頒獎。 *1919年 卡爾·施皮特勒（1845～1924）瑞士詩人、小說家。主要作品有史詩《奧林匹亞的春天》、《受難的普羅米修斯》等。1919年作品《奧林比亞的春天》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「特別推崇他在史詩《奧林帕斯之春》的優異表現」 *1920年 克努特·漢姆生（1859～1952）挪威小說家、戲劇家、詩人。主要作品有小說《飢餓》、《牧羊社》、《大地碩果》等。 1920年作品《大地碩果—畜牧曲》獲諾貝爾文學獎 。獲獎理由： 「為了他劃時代的巨著《土地的成長》」 *1921年 阿納托爾·法郎士（1844～1924）法國作家、文學評論家、社會活動家。主要作品有小說《苔依絲》、《企鵝島》、《諸神渴了》等。1921年作品《苔依絲》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「他輝煌的文學成就，乃在於他高尚的文體、憐憫的人道同情、迷人的魅力，以及一個真正法國性情所形成的特質」 *1922年 哈辛特·貝納文特·伊·馬丁內斯（1866～1954）西班牙作家。主要作品有劇本《別人的窩》、《利害關系》、《熱情之花》等。1922年作品《不吉利的姑娘》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他以適當方式，延續了戲劇之燦爛傳統」 *1923年 威廉·勃特勒·葉芝（1865～1939）愛爾蘭詩人、劇作家。主要作品有詩作《當你老了》、《麗達與天鵝》等。1923年作品《麗達與天鵝》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他那永遠充滿著靈感的詩，它們透過高度的藝術形式展現了整個民族的精神」 *1924年 弗拉迪斯拉夫·萊蒙特（1868～1925）波蘭作家。主要作品有長篇小說《福地》和四卷本長篇小說《農民》等。1924年作品《福地》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「我們頒獎給他，是因為他的民族史詩《農夫們》寫得很出色」 *1925年 喬治·蕭伯納（1856～1950）愛爾蘭戲劇家。共完成51個劇本。主要作品有《聖女貞德》等。1925年作品《聖女貞德》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動性諷刺，常涵蘊著一種高度的詩意美」 *1926年 格拉齊亞·黛萊達（女）（1871～1936）義大利作家。主要作品有小說《鴿子與老鷹》、《橄欖園的火災》、《母親》、《孤獨者的秘密》、《飛往埃及》等。1926年作品《邪惡之路》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「為了表揚她由理想主義所激發的作品，以渾柔的透徹描繪了她所生長的島嶼上的生活；在洞察人類一般問題上，表現的深度與憐憫」 *1927年 亨利·柏格森（1859～1941）法國哲學家。主要作品有《時間與自由意志》、《創造進化論》、《道德與宗教的兩個起源》等。1927年作品《創造進化論》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「因為他那豐富的且充滿生命力的思想，以及所表現出來的光輝燦爛的技巧」 *1928年 西格里德·溫塞特（女）（1882～1949）挪威作家。主要作品有小說《珍妮》和三部曲《勞倫斯之女克里斯丁》燈。1928 年作品《新娘—主人—十字架》獲諾貝爾文學獎 。獲獎理由： 「主要是由於她對中世紀北國生活之有力描繪」 *1929年 保爾·托馬斯·曼（1875～1955）德國作家。主要作品有小說《布登勃洛克一家》、《魔山》等。1929年作品《魔山》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他那在當代文學中具有日益鞏固的經典地位的偉大小說《布登勃洛克一家》。」 *1930年 辛克萊·劉易斯（1885～1951）美國作家。主要作品有《大街》、《巴比特》、《阿羅史密斯》等。1930年作品《巴比特》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他充沛有力、切身和動人的敘述藝術，和他以機智幽默去開創新風格的才華」 *1931年 埃利克·阿克塞爾·卡爾費爾德（1864～1931）瑞典詩人。主要作品有詩集《荒原與愛情》、《秋天的號角》等。1931年作品《荒原和愛情》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他在詩作的藝術價值上，從沒有人懷疑過」 *1932年 約翰·高爾斯華綏（1867～1933）英國小說家、劇作家。著有長篇小說《福爾賽世家》三部曲、《現代喜劇》三部曲和劇本《銀匣》等。1932年作品《有產者》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「為其描述的卓越藝術——這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰」 *1933年 伊凡·亞歷克塞維奇·蒲寧（1870～1953）俄國作家。主要作品有詩集《落葉》，短篇小說《安東諾夫的蘋果》、《松樹》、《新路》，中篇小說《鄉村》等。1933年作品《米佳的愛》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他嚴謹的藝術才能，使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承」 *1934年 路伊吉·皮蘭德婁（1867～1936）義大利說家、戲劇家。一生創作了40多部劇本。主要劇作有《誠實的快樂》、《六個尋找劇作者的角色》、《亨利四世》、《尋找自我》等。1934年作品《尋找自我》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「他果敢而靈巧地復興了戲劇藝術和舞台藝術」 *1935年未頒獎。 *1936年 尤金·奧尼爾（1888～1953）美國劇作家。主要劇作有《天邊外》、《安娜·克利斯蒂》、《無窮的歲月》和自專性劇作《長夜漫漫路迢迢》等。1936年作品《天邊外》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他劇作中所表現的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念」 *1937年 羅傑·馬丁·杜·加爾（1881～1958）法國小說家。主要作品有長篇小說《蒂伯一家》8卷：《灰色筆記本》《教養院》《美好的季節》《診斷》《小妹妹》《父親的死》《1914年夏天》《結尾》等。1937 年作品《蒂伯—家》獲諾貝爾文學獎 。獲獎理由： 「由於在他的長篇小說《蒂伯一家》中表現出來的藝術魅力和真實性。這是對人類生活面貌的基本反映。」 *1938年 賽珍珠（珀爾·塞登斯特里克·布克）（女）（1892～1973）美國作家。主要作品有《大地的房子》三部曲：《大地》《兒子們》《分家》《母親》《愛國者》《龍種》等。1938年作品《大地》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「她對於中國農民生活的豐富和真正史詩氣概的描述，以及她自傳性的傑作」 *1939年 弗蘭斯·埃米爾·西蘭帕（1888～1964）芬蘭作家。主要作品有長篇小說《神聖的貧困》、《少女西麗亞》、《夏夜的人們》等。1939年作品《少女西麗亞》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國的本質，以及該國農民的生活時——所表現的深刻了解與細膩藝術」 *1940年－1943年未頒獎。 *1944年 約翰內斯·威廉·揚森（1873～1950）丹麥小說家、詩人。主要作品有長篇系列小說《漫長的旅行》：《冰河》《船》《失去的天國》《諾尼亞·葛斯特》《奇姆利人遠征》和《哥倫布》；詩集《世界的光明》、《日德蘭之風》等。1944年作品《漫長的旅行》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於籍著豐富有力的詩意想像，將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創造性風格結合起來」

麻煩採納，謝謝!

C. 尋找一本諾貝爾獎獲得者小說的名字

中篇小說《火車正點》（1949）、長篇小說《亞當，你到過哪裡？》（1951）和短篇小說集《流浪內人，你容若來斯巴……》（195O）
長篇小說小《…… 一聲沒吭》（1953）、《無主之家》（1954）、《九點半鍾的檯球》（1959）、《小丑之見》（1963）
《以一個婦女為中心的群像》《喪失了名譽的卡塔琳娜》

D. 諾貝爾文學獎獲得者莫言已有12本作品引入到"和閱讀",下面哪本小說不是其作品

在和閱讀搜出的有來7部
1.豐乳肥臀 自/ 莫言 / 文學小說

2. 蛙 / 莫言 / 文學小說

3. 生死疲勞 / 莫言 / 文史傳記
4. 酒國 / 莫言 / 文學小說

5. 紅高粱 / 莫言 / 現代言情

6. 藏寶圖 / 莫言 / 文學小說

7. 我們的荊軻 / 莫言 / 影視劇本
莫言主要主要作品有
1《白狗鞦韆架》(2004年1月，簡體版出版年份，下同，當代世界出版社)
2《紅高粱家族》(2004年1月，當代世界出版社)
3《食草家族》(2004年1月，當代世界出版社)
4《酒國》(2008年9月，上海文藝出版社)
5《檀香刑》(2004年1月，當代世界出版社)
6《透明的紅蘿卜》(2004年1月，當代世界出版社)
7《四十一炮》(2003年7月，春風文藝出版社)
8《牛》(2004年4月，民族出版社)
9《十三步》(2003年10月，春風文藝出版社)
10《會唱歌的牆》(2005年11月，作家出版社)
11《豐乳肥臀》(2004年1月，中國工人出版社)
12《生死疲勞》(2006年1月，作家出版社)
13《蛙》(2011年，上海文藝出版社)
對應參考用排除法你就可以選擇正確答案了

E. 推薦幾部好看的諾貝爾文學獎作品

大家覺得現在人的素質是不是在提高?
中國知識分子只會在進口硬體平台、軟體平台、科技體系、意思形態基礎上拼湊科技快餐、系統集成，已經被西方國家替換了基本技能、廢了基本功，是淪為@@@文化、商品、科技的殖0民地。
消費水平提高了，貪污揮霍慾望沒有任何約束而極度膨脹，基礎工業被破壞了，集體道德淪喪了。

論文爆炸是吞0噬全國資源的黑0洞。知識分子奢0侈的生活與揮0霍國家的真金白銀，把中國的經濟資源消耗殆0盡，徹0底顛0覆破壞了道0德基礎。

諾貝爾獎對於中國是一劑絢麗包裝的毒0葯、是毒0品，是鴉0片，是陷0阱，是圈0套，是敗0壞學術造成教育腐0敗的用巨資購買成0癮的荼0毒，是美國的戰略家居心險0惡、用心險0惡地精心設計的為淵驅魚，為叢驅雀、釜底抽薪、掏空中國的春0葯經濟，製造精神鴉0片，是有0毒的政治迷0魂葯；是美帝對中國知識分子進行侵0蝕的工具、武器、噱頭、陰0謀詭0計。而且西方科技體系越進步、越發達，現代儀器越昂貴、先進加工設備系統價格愈加高昂，深空探索、基因工程、納米微觀研究、高能物理求索等等研究手段耗資宏大到要許多發達國家聯合開放都捉襟見肘的時代，美帝蠱0惑慫0恿、用眼花繚亂、虛無縹0緲的諾貝爾獎來引誘中國用舉國資源、掏空國庫、挖盡全社會資源去破壞國家經濟基礎、毀壞國民經濟建設，概念麻0醉中國人，是已經和將跨越相當長的歷史時期的「星球大戰」似地巨0騙、誘導、咋0呼、忽悠、妖0言惑0眾。買辦們、中國知識分子在西方洋大人的指揮下糟0蹋揮0霍、盤0剝自己的民眾，還幫著國家資本打劫自己人民的財富，運用西方政治、意思形態、科學技術體系、美元霸0權，攫0取全世界的財富，早就已經是中國人奴0才、心理畸0形和扭0曲的公開表現，得到洋老闆的一片叫好，解除了中國人的精0神武0裝，讓不少中國人特別是官員聽了很受用，以此為官績、政績，做什麼生意最賺錢：

M國。
得了諾貝爾獎又怎樣？中國的自行車材質與製作水平現在還達不到發達國家文革前的水平呢。
帝國主義利用豢0養的洋0奴和內0鬼以及代理人引導《自然》雜志、《科學》雜志上發表論文來搞垮中國，體制內各路知識分削尖腦袋、趨之若0鶩，敗0壞了黨0風政0風，更敗0壞了民心。

怎樣獲得諾貝爾獎？
很簡單喲，再辦一次奧運會，送幾個銀牌、禮讓幾個金牌給他們，再進口多些最新儀器設備，買一大批各種先進材料、先進試劑，多請一大批外籍專家，特別是聘請諾貝爾獲獎者、聘請諾貝爾獎評委，不就得了嗎？太沒有長遠眼光了。

F. 求三篇獲諾貝爾獎的短篇小說

紅蘿卜

G. 值得高中生閱讀的獲得諾貝爾文學獎的作品

歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家、獲獎作品及獲獎理由
時間 獲獎人 獲獎作品 體裁 獲獎理由
1901 [法]普呂多姆（1839-1907） 孤獨與沉思 詩 「是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證」
1902 [德]蒙森（1817-1903） 羅馬風雲 散文 「今世最偉大的纂世巨匠，此點於其巨著《羅馬史》中表露無疑」
1903 [挪威]比昂松（1832-1910） 挑戰的手套 劇本小說 「他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗而又繽紛」
1904 [法]弗-米斯特拉爾（1830-1914） 金島 詩 「他的詩作蘊涵之清新創造性與真正的感召力，它忠實地反映了他民族的質朴精神」
1904 [西]埃切加賴（1832-1916） 偉大的牽線人 劇本 「由於它那獨特和原始風格的豐富又傑出作品，恢復了西班牙喜劇的偉大傳統」
1905 [波蘭]顯克維奇（1846-1916） 第三個女人 小說 「由於他在歷史小說寫作上的卓越成就」
1906 [意]卡爾杜齊（1835-1907） 青春詩 詩 「不僅是由於他精深的學識和批判性的研究，更重要是為了頌揚他詩歌傑作中所具有的特色、創作氣勢 ，清新的風格和抒情的魅力」

1907 [英]吉卜林（1835-1907） 老虎！老虎！ 小說 「這位世界名作家的作品以觀察入微、想像獨特、氣概雄渾、敘述卓越見長」
1908 [德]魯-奧伊肯（1846-1926） 精神生活漫筆 散文 「他對真理的熱切追求、他對思想的貫通能力、他廣闊的觀察，以及他在無數作品中辯解並闡釋一種理 想主義的人生哲學時所流露的熱誠與力量」
1909 [瑞典]拉格洛夫（女1858-1940） 騎鵝旅行記 小說 「由於她作品中特有的高貴的理想主義。豐饒的想像力、平易而優美的風格」
1910 [德]保爾-海澤（1830-1914） 特雷庇姑娘 小說 「表揚這位抒情詩人、戲劇家、小說家以及舉世聞名的短篇小說家，在他漫長而多產的創作生涯中，所 達到的充滿理想主義精神之藝術臻境」
1911 [比利時]梅特林克（1862-1949） 花的智慧 散文劇本 「由於他在文學上多方面的表現，尤其是戲劇作品，不但想像豐富，充滿詩意的奇想，有時雖以神話的 面貌出現，還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦，並且激發了他們的想像」
1912 [德]豪普特曼（1862-1946） 群鼠 劇本小說 「欲以表揚他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣而有出色成就」
1913 [印度]泰戈爾（1861-1941） 吉檀枷利-飢餓石頭 詩 「由於他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之於高超的技巧，並由於他自己用英文表達出來，使他 那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分」

1915 [法]羅曼-羅蘭（1866-1944） 約翰-克利斯朵夫 小說 「文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛」
1916 [瑞典]海頓斯塔姆（1859-1940） 朝聖年代 詩 「褒揚他在瑞典文學新紀元中所佔之重要代表地位」
1917 [丹麥]吉勒魯普（1857-1943） 磨坊血案 小說 「因為他多樣而豐富的詩作——它們蘊含了高超的理想」
1917 [丹麥]彭托皮丹（1857-1919） 天國 小說 「由於他對當前丹麥生活的忠實描繪」
1919 [瑞士]施皮特勒（1845-1924） 奧林比亞的春天 詩 「特別推崇他在史詩《奧林帕斯之春》的優異表現」

1920 [挪威]漢姆生（1859-1952） 大地碩果-畜牧曲 小說 「為了他劃時代的巨著《土地的成長》」
1921 [法]法朗士（1844-1924） 苔依絲 小說 「他輝煌的文學成就，乃在於他高尚的文體、寬閔的人道同情、迷人的魅力，以及一個 真正法國性情所形成的特質」
1922 [西]貝納文特（1866-1954） 不吉利的姑娘 劇本 「由於他以適切之方式，延續了戲劇之燦爛傳統」
1923 [愛爾蘭]威鐮-葉芝（1865-1939） 麗達與天鵝 詩 「由於他那永遠充滿著靈感的詩，它們透過高度的藝術形式展現了整個民族的精神」
1924 [波蘭]萊蒙特（1868-1925） 福地 小說 「我們頒獎給他，是因為他的民族史詩《農夫們》寫得很出色」
1925 [英]肖伯納（1856-1950） 聖女貞德 劇本 「由於他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動性諷刺常涵蘊著一種高度的詩意美」
1926 [意]黛萊達（女1871-1930） 邪惡之路 小說 「為了表揚她由理想主義所激發的作品，以渾柔的透徹描繪了她所生長的島嶼上的生活； 在洞察人類一般問題上，表現的深度與憐憫」
1927 [法]亨利-柏格森（1859-1941） 創造進化論 散文 「因為他那豐富的且充滿生命力的思想，以及所表現出來的光輝燦爛的技巧」
1928 [挪威]溫塞特（女1882-1949） 新娘-主人-十字架 小說 「主要是由於她對中世紀北國生活之有力描繪」
1929 [德]托馬斯-曼（1857-1955） 魔山 小說
1930 [美]辛-路易斯（1885-1951） 巴比特 小說 「由於他充沛有力切身科動人的敘述藝術，和他以機智幽默去開創新風格的才華」
1931 [瑞典]卡爾費爾德（1864-1931） 荒原和愛情 詩 「由於他在詩作的藝術價值上，從沒有人懷疑過」

1932 [英]高爾斯華綏（1867-1933） 有產者 小說劇本 「為其描述的卓越藝術——這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰」
1933 [俄]伊-蒲寧（1870-1953） 米佳的愛 小說詩 「由於他嚴謹的藝術才能，使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承」
1934 [意]皮蘭德婁（1867-1936） 尋找自我 劇本小說 「他果敢而靈巧地復興了戲劇藝術和舞台藝術」
1936 [美]尤金-奧尼爾（1888-1953） 天邊外 劇本 「由於他劇作中所表現的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念」
1937 [法]馬丹-杜伽爾（1881-1958） 蒂伯一家 小說 「由於在他的長篇小說《蒂博一家》中表現出來的藝術魅力和真實性。這是對人類生活面貌的基本反映 。」
1938 [美]賽珍珠（女1892-1973） 大地 小說 「她對於中國農民生活的豐富和真正史詩氣概的描述，以及她自傳性的傑作」
1939 [芬蘭]弗-西蘭帕（1888-1946） 少女西麗亞 小說 「由於他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國的本質，以及該國農民的生活——時所表 現的深刻了解與細膩藝術」
1944 [丹麥]約-延森（1873-1950） 漫長的旅行 小說 「由於籍著豐富有力的詩意想像，將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創造性風格結合起來」
1945 [智利]加-米斯特拉爾（女1889-1957） 柔情 詩 「她那由強烈感情孕育而成的抒情詩，已經使得她的名字成為整個拉丁美洲世界渴求理想的象徵」
1946 [瑞士]赫爾曼-黑塞（1877-1962） 荒原狼 小說 「……他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創意和深刻的洞見，一方面象徵古典的人道理 想與高尚的風格」
1947 [法]安德烈-紀德（1869-1951） 田園交響曲 小說 「為了他廣包性的與有藝術質地的著作，在這些著作中，他以無所畏懼的對真理的熱愛，並以敏銳的心 理學洞察力，呈現了人性的種種問題與處境」
1948 [英]托-愛略特（1888-1965） 四個四重奏 詩 「對於現代詩之先鋒性的卓越貢獻」
1949 [美]威鐮-福克納（1897-1962） 我彌留之際 小說 「因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻」
1950 [英]伯-羅素（1872-1970） 哲學-數學-文學 散文 「表彰他所寫的捍衛人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品」
1951 [瑞典]拉格奎斯特（1891-1974） 大盜巴拉巴 小說 「由於他在作品中為人類面臨的永恆的疑難尋求解答所表現出的藝術活力和真正獨立的見解」
1952 [法]弗-莫里亞克（1885-1970） 愛的荒漠 小說 「因為他在他的小說中剖析了人生的戲劇，對心靈的深刻觀察和緊湊的藝術」
1953 [英]溫-丘吉爾（1874-1965） 不需要的戰爭 散文 「由於他在描述歷史與傳記方面的造詣，同時由於他那捍衛崇高的人的價值的光輝演說。」
1954 [美]海明威（1899-1961） 老人與海 小說 「因為他精通於敘事藝術，突出地表現在其近著《老人與海》之中；同時也因為他對當代 文體風格之影響」
1955 [冰島]拉克斯內斯（1902-） 漁家女 小說 「為了他在作品中所流露的生動、史詩般的力量，使冰島原已十分優秀的敘述文學技巧更 加瑰麗多姿」
1956 [西]希梅內斯（1881-1958） 悲哀的詠嘆調 詩 「由於他的西班牙抒情詩，成了高度精神和純粹藝術的最佳典範」
1957 [法]阿爾貝-加繆（1890-1960） 局外人-鼠疫 小說散文 「由於他重要的著作，在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題」
1958 [蘇]帕斯捷爾納克（1901-1968） 日瓦戈醫生 小說詩 「在當代抒情詩和俄國的史詩傳統上，他都獲得了極為重大的成就」
1959 [意]誇西莫多（1901-1968） 水與土 詩 「由於他的抒情詩，以古典的火焰表達了我們這個時代中，生命的悲劇性體驗」

1960 [法]聖-瓊-佩斯（1887-1975） 藍色戀歌 詩 「由於他高超的飛越與豐盈的想像，表達了一種關於目前這個時代之富於意象的沉思」
1961 [南斯拉夫]安德里奇（1892-1975） 橋-小姐 小說 「由於他作品中史詩般的力量——他籍著它在祖國的歷史中追尋主題，並描繪人的命運」
1962 [美]斯坦貝克（1902-1968） 人鼠之間 小說 「通過現實主義的、寓於想像的創作，表現出富於同情的幽默和對社會的敏感觀察」
1963 [希臘]塞菲里斯（1900-1971） 畫眉鳥號 詩 「他的卓越的抒情詩作，是對希臘文化的深刻感受的產物」
散文
1964 [法]保爾-薩特（1905-1980） 蒼蠅 劇本小說 「因為他那思想豐富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對我們時代發生了深遠影響」
1965 [蘇]肖洛霍夫（1905-1984） 靜靜的頓河 小說 「由於這位作家在那部關於頓河流域農村之史詩作品中所流露的活力與藝術熱忱——他籍這兩者在那部 小說里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面」
1966 [以色列]約-阿格農（1888-1970） 行為之書 小說 「他的敘述技巧深刻而獨特，並從猶太民族的生命汲取主題」
1966 [瑞典]奈麗-薩克斯（女1891-1970） 逃亡 詩散文 「因為她傑出的抒情與戲劇作品，以感人的力量闡述倆以色列的命運」
1967 [瓜地馬拉]阿斯圖里亞斯（1899-1974） 玉米人 小說 「因為他的作品落實於自己的民族色彩和印第安傳統，而顯得鮮明生動」
1968 [日本]川端康成（1899-1972） 雪國-千鶴-古都 小說 「由於他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現了日本人精神特質」
1969 [愛爾蘭]薩-貝克特（1906-1990） 等待戈多 劇本小說 「他那具有奇特形式的小說和戲劇作品，使現代人從精神睏乏中得到振奮」
1970 [蘇]索爾仁尼琴（1918-） 癌症樓 小說 「由於他作品中的道德力量，籍著它，他繼承了俄國文學不可或缺的傳統」
1971 [智利]巴勃羅-聶魯達（1904-1973） 情詩-哀詩-贊詩 詩 「詩歌具有自然力般的作用，復甦了一個大陸的命運與夢想」

散文
1972 [德]海因利希-伯爾（1917-1985） 女士及眾生相 小說 「為了表揚他的作品，這些作品兼具有對時代廣闊的透視和塑造人物的細膩技巧，並有助於德國文學的 振興。」
1973 [澳]帕-懷特（1912-1990） 風暴眼 小說 「由於他史詩與心理敘述藝術，並將一個嶄新的大陸帶進文學中」
1974 [瑞典]哈里-馬丁遜（1904-1978） 露珠里的世界 詩 「他的作品透過一滴露珠反映出整個世界」
小說
1974 [瑞典]埃-約翰遜（1900-1976） 烏洛夫的故事 小說 「以自由為目的，而致力於歷史的、現代的廣闊觀點之敘述藝術」
1975 [意]埃-蒙塔萊（1896-1981） 生活之惡 詩 「由於他傑出的詩歌擁有偉大的藝術性，在不適合幻想的人生里，詮釋了人類的價值」
散文
1976 [美]索爾-貝婁（1915-） 赫索格 小說 「由於他的作品對人性的了解，以及對當代文化的敏銳透視」
1977 [西]阿萊克桑德雷（1898-） 天堂的影子 詩 「他的作品繼承了西班牙抒情詩的傳統和吸取了現在流派的風格，描述了人在宇宙和當今社會中的狀況 」
散文
1978 [美]埃-巴-辛格（1904-1991） 魔術師-原野王 小說 「他的充滿激情的敘事藝術，這種既紮根於波蘭人的文化傳統，又反映了人類的普遍處境」
1979 [希臘]埃利蒂斯（1911-） 英雄輓歌 詩 「他的詩，以希臘傳統為背景，用感覺的力量和理智的敏銳，描寫現在認為自由和創新而奮斗」
1980 [波蘭]切-米沃什（1911-） 拆散的筆記薄 詩 「不妥協的敏銳洞察力，描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態」
1981 [英]埃-卡內蒂（1905-） 迷茫 小說 「作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術力量。」
1982 [哥倫比亞]馬爾克斯（1928-） 霍亂時期的愛情 小說 「由於其長篇小說以結構豐富的想像世界，其中糅混著魔幻於現實，反映出一整個大陸的生命矛盾」
1983 [英]威鐮-戈丁爾（1911-） 蠅王-金字塔 小說
1984 [捷]雅-塞特爾特（1901-1986） 紫羅蘭 詩 「他的詩富於獨創性、新穎、栩栩如生，表現了人的不屈不撓精神和多才多藝的渴求解放的形象」
1985 [法]克勞德-西蒙（1913-） 弗蘭德公路-農事詩 小說
1986 [奈及利亞]索因卡（1934-） 獅子和寶石 劇本散文
1987 [美]約瑟夫-不羅茨基（1940-） 從彼得堡到斯德哥爾摩 詩 「他的作品超越時空限制，無論在文學上或是敏感問題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩意 」
散文
1988 [埃及]納-馬哈福茲（1911-） 街魂 小說 「他通過大量刻畫入微的作品—洞察一切的現實主義，喚起人們樹立雄心—形成了全人類所欣賞的阿拉 伯語言藝術」
1989 [西]卡-何-塞拉（1916-） 為亡靈彈奏 小說 「帶有濃郁情感的豐富而精簡的描寫，對人類弱點達到的令人難以企及的想像力」
1990 [墨西哥]奧-帕斯（1914-） 太陽石 詩 「他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧並體現了完美的人道主義」
散文
1991 [南非]納丁-戈迪默（女1923-） 七月的人民 小說 「以強烈而直接的筆觸，描寫周圍復雜的人際與社會關系，其史詩般壯麗的作品，對人類大有裨益」
1992 [特立尼達]德雷克-沃爾科特
1993 [美國]托妮-莫里森
1994 [日本]大江健三郎
1995 [愛爾蘭]謝默斯-希尼
1996 [波蘭]維斯拉瓦-申博爾斯卡
1997 [義大利]達里奧-福
1998 [葡萄牙]若澤-薩拉馬戈
1999 [德國]君特-格拉斯（1927-） 鐵皮鼓 小說
2000 [法]高行健 靈山 小說
2001 [英]奈保爾 小說 通過「敏銳而真實」的文學筆調向世人展示受壓抑的歷史現實。
2002 [匈]伊姆雷 小說 他對脆弱的個人在對抗強大的野蠻強權時痛苦經歷的深刻刻劃以及他獨特的自傳體文學風格。
2003 [南]庫切 小說 「精準地刻畫了眾多假面具下的人性本質」。

H. 一部獲得諾貝爾文學獎的著作（大地）在那裡能找的這本書呢！

www.nobelprize.org
賽珍珠是諾貝爾獎獲得者 官方網站應該有內作品鏈容接

I. 賽珍珠於1938年獲得諾貝爾文學獎，她的代表作有哪些呢

賽珍珠（Pearl S. Buck，1892年6月26日－1973年3月6日），直譯珀爾·巴克，美國作家、人權和女權活動家。出生4個月後即被身為傳教士的雙親帶到中國，在鎮江度過了童年、少年，進入到青年時代，前後長達18年之久。

賽珍珠的作品即使適合大眾的口味，它們與20世紀中期的文學成就也不能相提並論。與這種意見相關的評論，把賽珍珠獲獎後的反映生活的作品當成了一種典型。她的聲望、她的始終如一的樂觀主義態度以及作品中並未出現的自己的影子，所有這些與當代重要小說相比都顯得很不相稱。她也可能屬於過去時代那種極端寫實的作家，一個落伍的作家。

J. 誰知道獲得"諾貝爾文學獎"的兩位亞洲作家以及他們代表作

直至1998年為止，共有95人得過諾貝爾文學獎，而法國、美國、英國、德國、瑞典、義大利、西班牙、俄國等八個國家有59人，如果再加上丹麥、挪威、波蘭、愛爾蘭，則有71人。很明顯，諾貝爾文學家族重心在歐洲和美國，傾斜是明顯的。不過，我們也不能不承認，諾貝爾文學獎確實具有國際性，它的眼光在努力跨洋過海，伸向世界各地，甚至伸向奈及利亞、特里尼達等小國家。尤其是從1982年授予馬爾克斯和1986年授予W·索因卡(奈及利亞)之後，20年來，諾貝爾文學家族竟增添了哥倫比亞、捷克、奈及利亞、埃及、墨西哥、南非、特里尼達、葡萄牙等八國國籍，這又表明，瑞典文學院正在朝著更加國際化的路向走，努力減少傾斜度。1992年我在瑞典時，得獎者是特里尼達的德列克·沃爾科特，這是一大冷門。瑞典報紙告知人們，這位詩人兼劇作家在消息公布時，正在美國波士頓，他已經起床，准備吃了早飯後坐飛機到弗吉尼亞去給弗大戲劇系的學生講課。他一人獨處，妻子在西印度群島老家，身邊清冷，當電話鈴響，瑞典文學院秘書通知他的時候，他大吃一驚，和許多人一樣感到意外。

我被瑞典文學院邀請去聽他的獲獎演說，一進門，就拿到一份英文講稿，題目是：《安德列斯·關於史詩記憶的碎說》，講話表明了這樣一種美學觀念：一隻完整無缺的花瓶縱使再美，也缺乏足夠的魅力，但如果將若干從歷史掩埋中挖掘的花瓶碎片加以細心拼合，則那彌合的花瓶便具有欣賞不盡的藝術魅力。一尊精心雕制的塑像固然美，但清晨凝聚於那雕像上的清純的露珠，當更具有搖人心旌的瑰彩。沃爾科特的演講既有論文的思想魅力，又有散文的內在情韻與風采，確實很有才華。他的審美理想，也反映了瑞典文學院的部分審美理想與審美標准：不求完整無缺，但求能匯集人類歷史的各種文化精華，凝合出一種清新而富有活力的個性。沃爾科特這一講演的主旨和他的作品內涵正好和瑞典文學院八十年代之後尋找的方向十分合拍，完全符合他們的文化理想。所以他們在頒獎辭中這樣解釋授獎給沃爾科特的理由：他的詩作具有巨大的光能和歷史的視野，這種歷史視野來自他對多種文化的介入。末尾這句話：對多種文化的介入，正是瑞典文學院世紀末最後二十年的努力。所謂"國際化"，也就是各種文化的介入與融合。沃爾科特得獎後，我的朋友陳邁平在一篇評論中對瑞典文學院這一路向說得十分中肯。他說："近年來，瑞典文學院對所謂第三世界國家文學或者所謂邊緣文學的注重是有目共睹的，歐美作家已經越來越難問津諾貝爾文學獎了。文學院自然也非常關注'文化認同'問題，而且作品本身代表一種有效地解決問題的方法，那就是各種文化的介入與融合。一般瑞典人的性格都是寬容謙和的，他們不主張斗爭的哲學，而是喜歡和平中立和互相忍讓。院士們也都如此，他們不想站在西方文化中心主義的立場來評價其他文化的作品，也並不主張各種文化之間互相對立、排斥和較量，而且主張互相聯系、融合甚至介入。"

從一百年來這份諾貝爾文學"火炬家族"的名單來看，我還覺得，二戰之後的評選比二戰之前評得更好。他們確實選擇了一群世界公認的傑出作家，而這些作家作品的大思路，確實體現了人類之愛這一基本理想。1949年，福克納在獲獎的演說中說，一個作家，充塞他的創作室空間的，應當僅只是人類心靈深處從遠古以來就存有的真實情感，這古老而至今遍在的心靈的真理就是：愛、榮譽、同情、尊嚴、憐憫之心和犧牲精神。如若沒有了這些永恆的真實與真理，任何故事都將無非朝露，瞬息即逝。"他還說："人是不朽的，這並不是說在生物界惟有他才能留下不絕如縷的聲音，而是因為人有靈魂－－那使人類能夠憐憫、能夠犧牲、能夠耐勞的靈魂。詩人和作家的責任就在於寫出這些，這些人類獨有的真理性、真感情、真精神。"瑞典文學院選擇了福克納，而福克納的這席話又充分地體現瑞典文學院所把握的諾貝爾的"理想主義"和評價准則。一百年來，諾貝爾文學火炬家族確實共同展示了一種"心靈的真理"，宇宙的理性，這就是愛、榮譽、同情、尊嚴、憐憫之心和犧牲精神。反此真理的另一極，即仇恨、暴力、墮落、冷漠、自私等等，瑞典文學院則給予斷然拒絕，不管他們擁有多大的才能。

近一百年來，諾貝爾文學獎所授予的每一個作家，幾乎都有爭議。很難找到全世界輿論一致認同的作家，甚至很難找到瑞典輿論一致認同的作家。據說，在頭25年裡，只有1925年的獲獎者蕭伯納被瑞典的輿論共同接受。蕭伯納之外，即使瑞典本國的作家，也不可能被瑞典完全認同，例如，1974年，兩名瑞典作家伊凡·奧洛夫·渥諾·強生和哈瑞·埃德蒙·馬丁松共同得獎，就遭到瑞典輿論的攻擊，認定他們沒有資格獲獎。馬丁松是瑞典的文學大師，他獲獎後卻遭到自己的同胞如此苛求，心情非常不好，得獎四年後便去世了。在我聽聞的范圍內，常被非議的是邱吉爾和賽珍珠。有人說，邱吉爾的得獎是政治需要，但是，就在邱吉爾得獎30年後的1983年，另一位英國的獲獎作家威廉·戈爾丁(其代表作《蠅王》是英美大中學校文學課程的必讀書目)卻在獲獎演說中特別鄭重地禮贊邱吉爾。他說："......我們不能忘了邱吉爾，盡管評論家們百般挑剔，他還是獲得了諾貝爾獎；他的獲獎不是由於詩歌和散文，而是一部質朴簡潔的敘事作品，它是真正表達人類戰勝和藐視一切困難的充滿真情的言論。那些經歷過戰爭的人們，都知道，是邱吉爾詩一樣的行動，改變了一個時期的歷史。"他最後甚至這樣衷心感嘆："我覺得我該走下這個講壇了。邱吉爾、朱麗安娜，更不用說本·瓊森和莎士比亞了，這是一群多麼傑出的人物呵!"我不隱諱自己對戈爾丁的禮贊產生共鳴，這不僅在於我曾被邱吉爾的二戰演講錄所蘊含的深廣詩意所打動，而且覺得人類創造的文學，不應當屈從於教科書上的狹窄定義，像邱吉爾這樣富有大詩意的言論，代表人類一代戰士征服魔鬼的精彩言論，絕對是美麗的散文，而且是閃耀著理想主義光焰的散文。我對賽珍珠也有好感。她的本名是珀爾·塞登斯特里克·布克(1892—1973)，賽珍珠是她起的中文名字。她從小就隨父母來到中國，直到35歲時才離開中國，她不僅從小就讀過中國經書，而且很愛中國並努力了解中國，因此，在她的心靈中，一直把中國當作她的第二祖國。1938年她在獲獎演說中說："盡管我是以完全非官方的身分，我也要為中國人在這里說話，因為不這樣我就不忠實於自己，因為這么多年來，中國人的生活也就是我的生活，而且是我生活的一部分。在心靈上，我自己的祖國和我的第二祖國－－中國，有許多相似之處，其中最重要的，是我們都有一份對自由的熱愛。"賽珍珠獲獎時僅46歲，屬於最年輕的獲獎作家(後來獲獎的布羅斯基常被認為是最年輕的作家，其實獲獎時已47歲)。賽珍珠寫作非常勤奮，一生共著85部作品，主要是小說，還有傳記、散文、政論、兒童文學等。瑞典文學院在給予她的"獲獎辭"中特別指出她的作品恰恰符合諾貝爾的理想原則。祝辭這樣寫道：賽珍珠傑出的作品使人類的同情心跨越了種族的鴻溝，並在藝術上表現出人類偉大而高尚的理想。

我雖未閱讀賽珍珠的全部作品，但僅僅從她的代表作《大地》(1932)和《母親》就不能不被她所展示的中國人民的痛苦命運所感染，尤其是中國婦女的命運，其雙重奴隸的悲劇可說是被寫得令人驚心動魄。在她筆下中國婦女生活在雙重黑暗的夾縫中：一重是過去的黑暗－－過去那種不把婦女當作人的傳統觀念多麼黑暗；一重是未來的黑暗，等在婦女面前的年老色衰，被丈夫所厭棄。在二十世紀的中國文學中，除了魯迅之外，其他作家對中國婦女慘苦命運的描寫，似乎沒有超過賽珍珠的。因此，以賽珍珠為例來非議諾貝爾文學獎也未必妥當。當然賽珍珠是很難與福克納、海明威等真正一流的作家媲美的。