莫言小说写的是高密吗

② 如何评价山东高密作家莫言的作品

西方文化在中国的代言人。

③ 红高粱写的真的是发生在高密的真事吗

不是。

《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景的长篇内小说，其内容与历史事实并容不完全重合，带有一定的创作色彩。

(3)莫言小说写的是高密吗扩展阅读：

《红高粱》作品背景

1928年，中共山东省委派人到南郭庄一带建立贫民会，经过一段时间的工作，南郭庄大部分村民都加入了贫民会，成员达200余人。后来，曹克明（“余占鳌”）等人又相继在潍河东岸的一些村庄建立了贫民会组织，随着会员的日益增多，高密县委决定组织南郭庄农民暴动。

农历8月21日晚，暴动开始。曹克明率领暴动农民烧毁了南郭庄的四门和几家地主的房子，分了地主家的粮食财产。并且在大街上摆了桌子，召开群众大会，成立了政权组织。

南郭庄农民暴动的消息一传开，县政府马上组织联庄会反击，贫民会抵挡不住，坚持不到一月就宣告失败，曹克明也逃离高密。

④ 莫言小说里的高密乡在哪里

高密，风光秀丽，素以“南挹九岭之秀，北瞰古城之雄”的自然景观而著称。版是国家文化部命名的“中国权民间艺术之乡”。高密地处山东半岛，气候宜人，四季分明。境内胶济铁路、胶新铁路、济青高速公路纵横贯穿，高等级公路四通八达，连接济南、青岛、潍坊、烟台、日照等开放城市和港口城市，是山东沿海地区通往内陆腹地的交通枢纽。高密东临沿海城市青岛，西靠世界风筝都潍坊，被省政府列为青岛城市区副中心城市。高密市总面积1605平方公里，人口86万，辖17个镇、3个街道。高密已有2200多年的历史，悠悠岁月的陶冶使这方热土充满了灵性。这里是汉代著名经学大师郑玄、清朝东阁大学士刘墉、齐国名相晏婴的故里。被誉为中国民间艺术“三绝”的扑灰年画、泥塑和剪纸，久负盛名，誉满天下。自东周以来，先后出现了六位宰相、十几名闻名全国的学者、89名进士，可谓炳灵毓秀、物阜人康，人杰地灵，林林总总的历史承载了高密灿烂的文明。

⑤ 莫言在《红高粱》中写的“高密东北乡”是什么意思

莫言在问鼎诺奖后的连续两场记者见面会上，就东北乡问题进行阐述：“版我小说里的高密东北权乡已经是文学的概念，它已经大大扩展了。”“福克纳的那个约克纳帕塔法县始终是一个县，而我在不到十年的时间内就把我的高密东北乡变成了一个非常现代的城市。” 莫言认为，这种变化“不仅仅是地理和植被的丰富与增添，更重要的是思维空间的扩展，这是一个深刻的哲学命题”。

⑥ 莫言的简介和作品

莫言，原名管谟业，1955年2月17日生，祖籍山东高密中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。在20世纪80年代中期，当地作品的兴起充满了“怀旧”和“怨恨”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。莫言在小说中构建了一个独特的主观感受世界，空虚的叙事，陌生化的处理，以及神秘超越的客体世界，具有明显的“先锋”色彩。

2011年8月，莫言凭长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。

莫言长篇小说有：《红高粱家族》，《天堂蒜薹之歌》，《十三步》，《酒国》，《食草家族》 ，《红树林》，《檀香刑》，《四十一炮》，《生死疲劳》，《蛙 》等。

短篇小说集：《白狗秋千架》、《与大师约会》、《透明的红萝卜》等。据不完全统计，莫言的作品至少已经被翻译成40多种国家的文字。

(6)莫言小说写的是高密吗扩展阅读：

自从莫言获得诺贝尔文学奖后，莫言的名气大涨。其实，早在先前，就有很多人评价过莫言，如余华说道：“从文学的标准来看，莫言起码可以拿10次茅盾文学奖了。因为90%茅盾文学奖的作品都比不上莫言最差的一部”。

其实莫言的成功不在写作上，而是有个幸福的家庭。莫言的妻子杜勤兰，也是“高密东北乡”的孩子，两人识于儿时，感情深笃。1981年，结婚两年后，女儿管笑笑出生。

莫言不仅文学方面造诣深厚，在书法方面也是有所建树。2018年10月13日—10月21日，莫言的首度书法个展《笔墨生活——莫言墨迹展》在北京博物馆展览，近百幅书法作品展示了莫言在日常生活中的书写。

⑦ 莫言的小说

《丰乳肥臀》[2] 《丰乳肥臀》是莫言早期创作中的一座高峰，也是篇幅最为饱满的一部长篇力作。小说从抗日战争一直写到新中国改革开放之后，以汪洋恣肆的笔触对波澜壮阔的历史进行了描绘。书中的母亲艰难孕育了上官金童和他的八个姐姐，众多儿女组成的庞大家族不可抗拒地被裹挟卷入了20世纪中国社会动荡不安的历史进程。小说通过描写家庭来反映中国社会的变迁，表现了莫言对于女性的同情和赞颂。同时小说书写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，具有拷问灵魂的深度和力度。本书获1996年首届“大家·红河文学奖”。
《蛙》蛙[3]
《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作，初版于2009年。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成，在艺术上极大拓展了小说的表现空间。整部作品以从事妇产科工作五十多年的乡村女医生姑姑的人生经历为线索，用生动感人的细节和自我反省，展现了新中国六十年波澜起伏的“生育史”，揭露了当下中国生育问题上的混乱景象，同时也深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。本书献给经历过计划生育和在计划生育年代出生的千千万万读者。本书获得中国最高文学奖——第八届“茅盾文学奖”；2010年被《南方周末》评选为2009年“文化原创榜年度图书虚构类致敬作品”，并入选多项年度好书排行榜。 他人有罪 我也有罪 反省历史之痛 对生命的敬重与悲悯 腰封：
第八届“茅盾文学奖”获奖作品
具有开创意义的小说艺术尝试 生动展示六十年波澜壮阔“生育史”
深度呈现中国人对生命的敬重、悲悯和罪感
“作家还是要勇于写灵魂深处最痛的地方。”——莫言
《红高粱家族》[4]《红高粱家族》是莫言1986年向汉语文学、乃至世界文学奉献的一部影响巨大的作品，被译为二十余种文字在全世界发行。小说通过“我”的叙述，展现了抗日战争年代“我”的祖先在高密东北乡上演的一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的故事。爷爷、奶奶、父亲、姑姑等先辈，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面迸发着让子孙后代相形见绌的传奇爱情。小说洋溢着丰富饱满的想象，以汪洋恣肆之笔全力张扬着中华民族的旺盛生命力。通过这部作品，作者把他的“高密东北乡”安放在了世界文学的版图上。
本书获得2001年第二届“冯牧文学奖?军旅文学创作奖”；其中的《红高粱》作为单篇小说，获得1987年第四届“全国中篇小说奖”；在《亚洲周刊》评选的二十世纪中文小说“百年百强”排行榜上位列第十八名；进入英美学界重要期刊WORLD LITERATURE TODAY（《今日世界文学》）评选的七十五年来全世界四十部杰作排行榜，系位列此榜单的唯一一部中文小说。 高粱红成洸洋的血海 高粱高密辉煌 高粱凄婉可人 高粱爱情激荡 腰封文字：以自由不羁的想象，汪洋恣肆的语言，奇异新颖的感觉，创造出了一个辉煌瑰丽的莫言小说世界。他用灵性激活历史，重写战争，张扬生命伟力，弘扬民族精神……使当代战争小说面貌为之一新。——2001年“冯牧文学奖”授奖辞 通过这本书，莫言把他的“高密东北乡”安放在世界文学的版图上。——《纽约时报》书评 谨以此书召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。——莫言
《檀香刑》
《檀香刑》是莫言潜心五年打造出来的一部长篇力作，初版于2001年，被誉为当代汉语文学中“真正民族化的小说”。作者以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压义和团、八国联军攻陷北京、慈禧太后仓皇出逃为背景，通过讲述泼辣又深情的女性媚娘与其亲爹、干爹、公爹等男人之间的恩恩怨怨、生生死死的复杂关系，深入挖掘深厚的地域和民间戏文资源，用摇曳多姿的笔触、悲喜万分的激情，淋漓尽致地抒写了清朝末年“高密东北乡”发生的一场可歌可泣的反殖民抗争，一桩骇人听闻的血腥酷刑，一段缠绵悱恻的感人爱情，一曲惊天地泣鬼神的民间猫腔。作者采用“凤头——猪肚——豹尾”的神奇叙述结构，融入民间说唱艺术之精髓，凭借出神入化的文学语言，使小说成为一部诉诸声音，可以用耳朵阅读的神品妙构之作。本书获得2002年首届“鼎钧文学奖”，台湾《联合报》“2001年十大好书奖”；入围第六届“茅盾文学奖”。 封面文字中国什么都落后 但是刑罚是最先进的 中国人在这方面有特别的天才 让人忍受了最大痛苦死去 这是中国的艺术 腰封文字： “莫言的感觉方式有着深厚的地域和民间资源……‘形式’与‘内容’的浑然一体，使得《檀香刑》比以往任何高扬‘民间性’的小说实践，走得更远，也更内在化。”
——2002年首届“鼎钧文学奖”授奖辞
“也许，这部小说更适合在广场上由一个嗓音嘶哑的人来高声朗诵，在他的周围围绕着听众，这是一种用耳朵的阅读，是一种全身心的参与。”——莫言
《十三步》
《十三步》是莫言在1988年创作的一部充满艺术实验的长篇小说， 2000年修订。小说运用现代主义艺术手法，通过人称和视角的不断变换，全力描写了中国知识分子困境和现实社会生活中的荒谬现象。中学物理教师方富贵劳累致死后，因为必须给王副市长让路整容，被塞进冰柜，居然又荒诞离奇地复活；妻子屠小英以为他已经死去，拒绝他再进家门。殡仪馆特级美容师李玉婵将死而复活的方富贵改容成自己的丈夫张赤球，让他代替张赤球登讲台给学生上课，同时让真正的张赤球去做生意赚钱。真实的张赤球在现实中变得像孤魂野鬼、无家可归。于是，现实生活原有的秩序不复存在，每个人物都在荒诞的境遇中失去了本性。 不仅活人使我们受苦， 而且死人也使我们受苦。 死人抓住活人！ 腰封文字： 当代中国版的“变貌记” 用荒诞艺术手法表现知识分子生活和现实社会 鲜明的时代烙印 大胆的艺术实验
《红树林》
《红树林》是莫言1998至1999年创作的一部背景离开他的文学王国——“高密东北乡”的长篇小说。这部作品的故事转向南海之滨的现代化都市和淳朴的南国渔村。小说中既有对权欲、钱欲、情欲、性欲等现代都市生活中的阴暗面的淋漓再现，也有对老一辈革命历史以及老一辈的子女在现实生活中的爱恨情仇的生动描写。小说在艺术上追求创新，通过一个处处在场又并非真实存在的、全知全能的“我”来展开叙述，时而把视角对准小说中的当下情景，时而把故事拉到历史和传说之中；各种叙述手法犹如万花筒一般，不断变幻，但在整体上又不乏一气呵成的艺术魅力。 在欲火如炽的红树森林里， 烦躁不安的叙述， 犹如东奔西突的马驹…… 腰封文字：以南国都市和渔村为背景的当代传奇全知全能的神秘叙述 爱恨情仇的复杂描写淋漓尽致地再现当代人对权、钱、情、色的多层面欲望
《食草家族》
《食草家族》是莫言1987至1989年创作的一部肆意挥洒奇崛想象的作品，被誉为当代汉语文学中将荒诞与魔幻发展到极致的长篇力作，同时也是一部充分表达莫言“食草哲学”、对大自然的敬畏与膜拜、对性爱与暴力的看法的作品。小说以高密东北乡为背景，描写生活在贫瘠而富饶的土地上的世世代代人们与大自然的关系。历史与现实，人文与自然，视觉、味觉、触觉与魔幻荒诞的想象，浓墨重彩的细节与天马行空的抒写，在这部奇特的作品中达到浑然一体的融合。小说由五个中篇长度的故事和一个短篇故事组成，每个故事在形式上各自独立，但是内在精神上却互为一体。 爱与恨 灵魂的光明与阴晦 梦境与现实 敬畏与膜拜 腰封：充分展示作者“食草哲学”的长篇力作将荒诞、魔幻和想象发展到极致的艺术探险 “书中表达了我渴望通过吃草净化灵魂的强烈愿望，表达了我对大自然的敬畏与膜拜，表达了我对蹼膜的恐惧，表达了我对性爱与暴力的看法……”——莫言
《四十一炮》
《四十一炮》是莫言潜心打造的一部在艺术上勇于探险的长篇力作，初版于2003年。小说以上世纪九十年代初的农村改革为背景，通过身体已经长得很大、精神心理却仍旧停留在少年时代的主人公罗小通狂欢化的诉说，重构了人生的少年时光，抒写了农村改革初期两种势力、两种观念的激烈冲突，揭示人性的裂变的同时，写出了人们在是非标准、伦理道德上的混沌和迷茫。小说另有一条副线，讲述了一个老和尚的传奇人生——一个曾经身份不凡、过着奢靡肉欲的生活的国民党军官的传奇。两条线索交叉进行，实和虚的场景不断变换，小说叙事曲折迂回、酣畅淋漓，以作者独有的方式重构了农村改革初期的历史。 本书曾入围第七届“茅盾文学奖”；作者凭借此书获得2004年第二届“华语文学传媒大奖??年度成就奖”。 通过狂欢化的诉说 重塑过往的少年岁月 与苍白的人生抗衡 与失败的奋斗抗衡 与流逝的岁月抗衡 腰封文字他（莫言）通透的感觉、奇异的想象力、旺盛的创造精神以及他对叙事艺术的持久热情，使他的小说成了当代文学变革旅途中的醒目的界碑。他从故乡的原始经验出发，抵达的是中国人精神世界的隐秘腹地。
——2004年“华语文学传媒大奖?年度杰出成就奖”授奖辞
用叙述的华美和丰盛，来弥补生活的苍白和性格的缺陷，这是一个恒久的创作现象。
——莫言
《酒国》
《酒国》是莫言于1989至1992年全力打造的一部将现实批判锋芒推向极致，并在叙事实验方面进行大胆尝试和创新的长篇力作。在小说中，省人民检察院特级侦察员丁钩儿到酒国市调查一个特殊案子；但到酒国市的人没有谁能经得起诱惑，在权力、美酒和女人之间周旋的过程中，丁钩儿虽不断提醒自己不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。通过丁钩儿的故事，小说犀利地揭示了这个社会的可怕奥秘。与丁钩儿故事并行的是出现在小说中的作者与酒国市文学青年李一斗关于文学创作的通信，以及李一斗创作的小说作品；这些小说作品在风格上五花八门，堪称是小说文体的“满汉全席”。本书法语版获得2001年法国“Laure Bataillin（儒尔?巴泰庸）外国文学奖”。 在浪漫多情，混乱腐败的年代里，弟兄们，不要审判自己的亲兄弟。 腰封文字： 小说实验文体的“满汉全席” 侦探小说、残酷现实主义小说、表现主义小说、象征主义小说、魔幻小说、武侠传奇小说、抒情小说、结构主义小说……轮番登场 “由中国杰出小说家莫言原创的《酒国》……是一个空前绝后的实验性文体。其思想之大胆，情节之奇幻，人物之鬼魅，结构之新颖，都超出了法国乃至世界读者的阅读经验。”
——2001年法国“Laure Bataillin外国文学奖”授奖辞
《生死疲劳》
《生死疲劳》是莫言2005年以喷涌般的气势创作的一部重构宏大叙事艺术的长篇巨著。在小说中，一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。
这部小说是莫言在艺术上向中国古典章回体小说和民间叙事的伟大传统致敬的巨制；关于生命的六道轮回想象撑起了这座气势宏大的文学建筑，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
本书获得2007年“‘福星惠誉杯’《十月》优秀作品奖”，2008年香港浸会大学“世界华文长篇小说奖‘红楼梦奖’首奖”；入围首届“曼布克亚洲文学奖”；入选中国小说学会“2006年度小说排行榜”（榜首），亚洲周刊“2006年十大好书”。
六道轮回大气磅礴半个世纪乡村中国 腰封文字：六道轮回的民间想象与古典小说章回体形式完美结合的鸿篇巨制大气磅礴、荒诞怪异展示半个世纪的农民命运和乡村变迁探索人与灵、生与死、苦难与慈悲 莫言运用佛教六道轮回的观念，杂糅魔幻写实的手法，展示一部充满奇趣的现代中国《变形记》……全书笔力酣畅，对历史暴力与荒诞的沉思又不乏传统民间说唱文学的世故，足以代表当代中国小说的又一傲人成就。——王德威教授 “作品植根于中国文化的母体，将夸张的想象与质朴的现实完美地结合在一起，激情四溢的诗性笔触游走于阴阳两界，全景式地展现了乡村中国的生存画卷。作家将沉重的思想贯注于狂欢式的叙述中，在对苦难的戏谑中加深对苦难的理解。”
——2007年“‘福星惠誉杯’《十月》优秀作品奖”授奖辞
《天堂蒜薹之歌》
《天堂蒜薹之歌》是莫言1988年创作的一部体现中国作家良知、反映弱势群体生存状态的力作。小说取材于现实生活中发生的真实事件：数千农民响应县政府的号召大量种植蒜薹，结果蒜薹全部滞销，县政府官员却不闻不问，忧心如焚的农民自发聚集起来，酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。这起被报纸报道的事件促使莫言放下正在创作中的家族小说，用了三十五天，创作出这部义愤填膺的长篇力作。在结构上，这部小说采用民间艺人演唱与正文叙述结合的互文方式，汹涌澎湃，充满力度。此次出版的为全新修订版。 你要抓你就抓 俺听人念过《刑法》 瞎眼人有罪不重罚 进了监牢俺也不会闭住嘴巴 腰封文字：体现作家良知、反映弱势群体的长篇力作 义愤填膺的叙述与民间艺人的演唱互为联动 汹涌澎湃 充满力度 “其实也没有想到要替农民说话，因为我本身就是农民。现实生活中发生的蒜薹时间，只不过是一根导火索，引爆了我心中郁积日久的激情。——莫言”
《师傅越来越幽默》讲述了省级劳模丁师傅为工厂卖了一辈子的力气，眼看就可以退休，却突然被抛入了下岗的队伍。一点菲薄的积蓄又被一场伤病花得囊空如洗，丁师傅走投无路的时候，将报废在小树林中的公共汽车壳子改造成“林间休闲小屋”，为男男女女提供幽会、野合的场所，从而使自己又富裕起来。小说的精彩之处是结尾。随着天气渐冷，丁师傅想收拾收拾等待来年再做时，不料一对爱得不能自拔的男女似乎在他的“爱巢”里殉情了。在向公安机关报案后，最后却发现这不过是一场虚惊：汽车壳子里根本就没人！小说主要通过一位国企下岗职工的目光，展示出一对对热恋中的情侣，他们如何在偷偷摸摸中发泄自己被禁锢的爱情。
《欢乐》收入莫言创作于上世纪八十年代的八部中篇小说，包括最早完成于1983年的《流水》，1985年让莫言在文坛一举成名的《透明的红萝卜》，以及《球状闪电》、《金发婴儿》、《爆炸》、《欢乐》、《野种》和《你的行为使我们恐惧》。
《怀抱鲜花的女人》是“莫言中篇小说系列”之一，除《筑路》外，收入作者创作于上个世纪九十年代的中篇小说八部，包括《怀抱鲜花的女人》、《红耳朵》、《战友重逢》等。
《白狗秋千架》是莫言从事文学创作以来所发表的短篇小说汇编之一，收入他从1981年至1989年创作发表的短篇作品三十篇。这些短篇小说，故事饱满，风格多样，如同从肥沃而复杂的中国土地上自然生长出的丰富多彩的朵朵奇葩，既有荒诞离奇却又逼真入神、不乏黑色幽默的传奇述说，也有对乡村纯朴人情的感人描摹，更有对乡村残酷现实的犀利挖掘。
《与大师约会》是莫言从事文学创作二十余年所发表的短篇小说全集之二(之一是《白狗秋千架》)，集结了莫言自一九九○年至二○○五年创作发表的四十五篇作品，其中有《火烧花篮阁》、《月光斩》、《大嘴》、《麻风女的情人》、《小说九段》等。

⑧ 若贝尔文学奖得主莫言描写自己的家乡高密东北乡,可知莫言的家乡。

（ 1 ）A、D、深居内陆离海远 （ 2 ）秦岭－淮河、气候 （ 3 ）荒漠－荒落草原版－草原 （ 4 ）B （ 5 ）C （ 5 ）由图可知，权C是我国的青藏地区，由于这里海拔高，最突出的自然特征是高寒，农业生产类型以畜牧业为主，所以代表畜种是牦牛，种植业主要分布在河谷地带，以种植青稞为主要的粮食作物，故选 C 。 【考点定位】本题考查我国四大区域的有关知识 .

⑨ 莫言，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家，诺贝尔文学奖获得者，他创作的长篇小说蛙，某书店

百分之五十

⑩ 莫言作品中经常提到具有代表性的地名

谈起莫言的作品，读过的人都知道，莫言作品中很多地名都与高密有关，最回为出名的就是“东北乡答 ”，东北乡是莫言小说的“文学发源地”。到目前为止，莫言大部分作品中的故事，都发生在高密东北乡 。高密东北乡最早出现在莫言的作品《秋水》和《 白狗秋千架》中。而莫言笔下的高密东北乡与现实中的高密东北乡也有着许多相似的地方 。
莫言的多位文友都对莫言小说中的高密元素很了解，有的人还专门整理成文章，探讨莫言小说中的高密元素。莫言研究者张宏伟说：“真正的高密东北乡是指现高密东北隅的河崖镇、原大栏乡这一片辽阔的土地。”高密东北乡是沿用了明、清、民国时的叫法，它地势低洼，是一马平川的平原。胶河从这里流过，而莫言的家就在胶河南岸一个叫平安庄的村子里。